Va locui Avraam, Isac şi Iacob în cer ?

Evrei 11:8-10 (SCC): „Prin credinţă, Abraam, fiind chemat, a ascultat să plece într-un loc pe care urma să îl primească ca moştenire; şi a ieşit, necunoscând unde merge. Prin credinţă a locuit vremelnic în ţara promisiunii, ca într-una străină; locuind în corturi, cu Isac şi Iacob, împreună moştenitori ai aceleiaşi promisiuni. Pentru că el aştepta cetatea cea având temelii, al cărei arhitect şi constructor este Dumnezeu.”

Evrei 11:13-16 (SCC): „Toţi aceştia au murit în credinţă, neobţinând promisiunile; ci, văzându-le de departe, şi salutându-le, şi mărturisind că sunt străini şi călători pe pământ. Pentru că cei zicând unele ca acestea, arată că ei caută o patrie. şi, într-adevăr, dacă îşi aminteau de aceea din care ieşiseră, aveau timp să revină. Dar acum, ei râvnesc după una mai bună; adică una cerească. De aceea, Dumnezeu nu se ruşinează de ei, ca să fie chemat Dumnezeul al lor; pentru că le-a pregătit o cetate.”

Pe piaţa religioasă există două extreme, unii care spun că Avraam, Isac şi Iacov, nu vor intra în cer, chiar falsificând traducerea Bibliei! Ei redau v.16 astfel: „Dar acum ei năzuiesc spre un loc mai bun, unul care aparţine cerului” (NW). Şi cealaltă extremă care susţine că Avraam, Isac şi Iacob vor locui în cer!!!

Care este adevărul Scriptural? Care este înţelegerea corectă!

Cei care vor învia din pământ şi mare (Apocalipsa 20:11-15), unii vor fi: drepţi, alţi: nedrepţi (Ioan 5:28-29; Fapte 24:15). Apoi cei drepţi vor fi duşi pe noul pământ, iar pământul actual va trece (Apocalipsa 21:1-5), aceştia vor avea acces la cetatea Noul Ierusalim, după cum este scris: „şi naţiunile vor umbla prin lumina ei, şi regii pământului aduc gloria lor în ea.” (Apocalipsa 21:24, SCC). Ei vor mânca în Regatul cerurilor (în cetate), după cum a precizat Domnul Isus în Matei 8:11, SCC: „vor şedea la masă cu Abraam şi Isac şi Iacob în Regatul cerurilor”, şi nu doar ei, chiar şi profeţii din vechime (Luca 13:28-29).

Cetatea Noul Ierusalim, este numită şi: patria cerească (Evrei 11:16) şi cortul lui Dumnezeu (Apocalipsa 21:2-3). Mireasa lui Cristos va fi în cort (Apocalipsa 7:15), iar cortul lui Dumnezeu va fi cu ceilalţi drepţi din vechiul legământ, ei vor fi lângă cort (Apocalipsa 21:2). Dar ei vor putea intra pe porţi în Noul Ierusalim pentru că „porţile ei nu au să fie încuiate ziua nicidecum; pentru că noapte nu va fi acolo. Şi în ea vor aduce gloria şi onoarea naţiunilor. şi nicidecum nu are să intre în ea ceva întinat, şi cel făcând urâciune şi minciună; ci numai cei scrişi în cartea vieţii Mielului.” (Apocalipsa 21:25-27, SCC).

Există o singură carte a vieţii, în care sunt scrise numele atât a creştinilor (Filipeni 4:3; Apocalipsa 3:5), care are parte de prima înviere (Apocalipsa 20:4, Apocalipsa 20:6), precum şi a celor drepţi de la învierea a doua. Când înviază: cei drepţi şi nedrepţi (Apocalipsa 21:11-15; Fapte 24:15).

Cei drepţi de la judecata de după mileniu vor fi consideraţi drepţi pe baza ascultării de legea lui Moise, sau de conştiinţă (Romani 2:12-15), cei care nu au practicat urâciuni sau minciuni.

Astfel cei drepţi de pe noul pământ, scrişi cu numele în cartea vieţii, vor putea intra în cetate, în patria cerească pentru a aduce glorie lui Dumnezeu!

De fapt, toate profeţiile cu privire la Israel, Ierusalim, se vor împlini în deplinătatea lor pe noul pământ, nu pe pământ acesta care va trece (Matei 24:35; 2Petru 3:10-13; Apocalipsa 21:1), căci ei vor dăinui etern în Ierusalim (Ioel 3:17-20).

Ierusalimul din profeţiile scrise de profeţii din vechiul legământ se referă la Noul Ierusalim (comp. Isaia cap. 54 cu Galateni 4:21-31).

Astfel Noul Ierusalim va fi oraşul creştinilor, celor cu cetăţenia cerească (Filipeni 3:20-21), dar el va fi şi capitala noului pământ, unde va avea acces oricine, căci porţile cetăţii nu vor fi încuiate!

Diferenţa dintre creştinii din Noul Ierusalim şi cei drepţi de pe noul pământ, este că unii adică creştinii vor fi locuitori ai cetăţi, iar ceilalţi: locuitori ai pământului!

Ei vor fi doar vizitatori (musafiri) ai cetăţii, aşa cum iudeii, prozeliţii, oameni din diferite naţiuni mergeau la Ierusalim cu ocazia unor sărbători, ei nu locuiau acolo dar mergeu din când în când (vezi: Fapte 2:5; Fapte 8:27).

Astfel teoria cultelor care spun că Avraam, Isac şi Iacob vor locui în cer este greşită, deoarece cortul lui Dumnezeu, adică Noul Ierusalim va fi cu oamenii care de fapt vor locui pe pământ (Apocalipsa 21:3-5), doar mireasa va locui în cort (Apocalipsa 7:15). Ceilalţi vor intra ca vizitatori pentru a „aduce gloria şi onoarea” în cetate.

Doar creştinii au biruit şi vor sta pe tron cu Cristos (Apocalipsa 3:21).

Prin urmare, Avraam, Isac şi Iacob, au putut râvni la o cetate construită de Dumnezeu, la o patrie cerească şi anume Noul Ierusalim, căci porţile ei nu se vor închide, la ea nu vor avea aces strict doar creştinii!